Mémoires de Fin d’Etudes
Etablissement
Université d’Alger 2 - Abou el kacem Saâdallah
Affiliation
Département d’Histoire
Auteur
عثماني, أم الخير
Directeur de thèse
بشار قويدر (Maitre de conférence)
Filière
Histoire
Diplôme
Doctorat
Titre
الحياة الاجتماعية في العصر العباسيمن خلال آثار "الجاحظ" 123هـ / 750 م - 255هـ / 869 م
Mots clés
الجاحظ ــ تراجم ذاتية؛ الجاحظ ــ المجتمع العباسي ــ تاريخ؛ الدولة العباسية ــ تاريخ؛ تاريخ العرب ــ العصر العباسي ــ 749-1258؛ التاريخ الإسلامي ــ العصر العياسي؛ بنو هاشم ــ العصر العباسي ــ تاريخ
Résumé
عرف المجتمع الإسلامي عدّة تحوّلات عبر تاريخه، فهو وإن بدأ عربيّا في مطلعه، فإنّه استقبل غير العرب فيما بعد، ومن ثمّ فإنّ دراسة تحوّلات هذا المجتمع، تتطلّب بالضّرورة دراسته في فترة من فتراته الزمنيّة، لإستجلاء حقيقة ما اعتراه من تحوّلات، لذلك كان موضوع رسالتي " الحياة الاجتماعية في العصر العبّاسي من خلال آثار الجاحظ 132هـ-750م/255هـ-869م, في الفصل التّمهيدي تحدّثت عن حياة الجاحظ وآثاره،وفي الفصل الأوّل تعرّضت لبنية المجتمع العبّاسي من خلال آثار الجاحظ، فمن حيث النّسب تحدّثت عن العرب والعجم، ثمّ الطّبقة المُوَلّدة المعروفة بالبَنَوِيّين، أمّا من حيث الأديان فتعرّضت إلى أهمّ الأديان السّماويّة أو الوضعيّة، ثمّ فصّلت قليلا في تقسيم المجتمع العبّاسي إلى طبقتي العامّة والخاصّة،أمّا الفصل الثّاني، فحاولت فيه كشف بعض الحقائق عن الفئات المجتمعيّة وعلاقاتها في المجتمع العبّاسي، بدءا من معرفة وضع ومكانة بني هاشم في القصر والمجتمع العبّاسي، دون أن أنسى التّطرّق إلى مكانة أهل الذّمّة، وتعامل العبّاسيّين معهم من القصر إلى العامّة،أمّا الفصل الثّالث، فأفردته للحديث عن واقع الأسرة العبّاسيّة، وبعض السّلوكات اللاأخلاقيّة، الّتي كانت تهدّد الفرد في المجتمع العبّاسي الإسلامي، والفصل الرابع أفردته لبعض الأفكار المُحَقِرة للأصالة العربيّة والعبّاسيّة، من ذكر الزّندقة والشّعوبيّة وآثارها الهدّامة، مستعرضة ما كان من تداول في المجتمع العبّاسي من ألفاظ ملابس وأطعمة وترجمات، عبّرت كلّها عن آثار مباشرة لنشاط الزّنادقة والشّعوبيّة، وختمت بحثي بخاتمة لجملة ما توصلّت إليه في دراستي المتواضعة هذه.
Date de soutenance
2014
Cote
د956.05عثم
Pagination
257 ص.
Format
30 سم
Notes
بيبليوغرافيا.-فهارس
Statut
Traitée