Etablissement
Ecole normale supérieure de Constantine - Assia Djebar-
Affiliation
Dépatement de Littérature Arabe
Auteur
غربوج, آسيا
Directeur de thèse
سامي عبد الله الكناني (Professeur)
Filière
Langue et Littérature Arabes
Diplôme
Magister
Titre
الاحتجاج بالقراءات المشهورة عند أبي حيّان الأندلسي في البحر المحيط - دراسة إحصائية نحوية نقدية -
Mots clés
أبي حيّان الأندلسي ؛ البحر المحيط ؛ القراءات .
Résumé
تعّد القراءات مصدرا أصيلا للدراسات اللغوية، لما عرف عن أصحاب القراءات من الضبط والدقّة والإتقان وسعة المعرفة بالعربية ودقائق نظمها، بالإضافة إلى نقل ألفاظ العربية بصوتها وصفاتها وصفات حروفها، مّما تفتقد إليه النصوص التي بين أيدينا . وتعتبر القراءات المشهورة أهم هذه المادة المنقولة لما يتحقق فيها من شروط النقل ومراعاة للأصوات التي تمّ النطق بها وحاجة الدرس اللغوي الحديث لهذه المدونة الغنية بمادتها . إلاّ أنّ على ما تتصف به هذه القراءات المشهورة من ضوابط الفصاحة فقد تردد نحاة كثيرون عن الاحتجاج بها بدواعي منهجية أحيانا تتعلق بالدرس النحوي وشروط الاستشهاد عند النحاة الأوائل فقد لا تجد أحدا من هؤلاء النحاة إلاّ وطعن في قراءة ما ردًا أو تضعيفا، وترجيح الشواهد الشعرية، وخير مثال على ذلك كتاب "سيبويه"، إذ تربو شواهد الشعر على ألف وخمسين شاهدا، في حين أنّ شواهد القرآن بقراءاته لا تصل إلى أربعمائة شاهدا . ورغم إقرار النحاة في عمومهم أنّ القرآن الكريم هو أوثق نص ، وأبدّوا في كلامهم النظري احتراما بالغا له ، وثناء مستفيضا عليه ، وأجازوا الاحتجاج بمتواتره وشاده . لكن لم يلتزم نحاتنا - رحمهم الله تعالى- بما قرّروه في كلامهم النظري من حجية النص القرآني ؛ فنجدهم - وبخاصة المتقدمون - فقد وصفوا بعض القرّاء بالجهل أو بعدم العلم بالعربية، أو بضعف الرواية، أو التوهم أو الخطأ، ونجدهم - أيضا – قد ردّوا بعض القراءات القرآنية المشهورة ولحنوها ، وعدّوا كثيرا من الآيات من ضرائر الشعر . "فسيبويه" قد عارض بعض القراءات المشهورة صراحة أو ضمنا ، كما اعترض "المبرّد" على كثير من القراءات القرآنية ، فوصف قراءة باللحن، وأخرى بالخطأ في الكلام غير جائز. كما وصف قرّاء مشهورين بأنّهم لا علم لهم بالعربية .
Cote
م أ /104
Pagination
209
Format
30 cm.
Statut
Soutenue